秋高气爽，丹桂飘香，海上明月，水光潋滟。中秋佳节无疑是历代文人墨客最为向往的节日，歌咏这一传统佳节的诗词名篇不胜枚举。清代文史大家全祖望的《甬上中秋改日诗》（附下），虽无法比拟东坡先生的《水调歌头-明月几时有》，但其浪漫、慈孝的地方特色，一直在明州大地心口相传。
据《康熙鄞县志》记载：端午之龙舟，八月十五之中秋，天下皆然。惟四明则以十六为中秋，以中秋竞龙舟。相传：史越王母夫人以十六日生，故易是日为佳节，遂以龙舟娱其亲，俗竟因之不改。天时人事，皆为相君所移。另据《句余土音.诗话》记载：甬上中秋，独在望后一日。或云，史真翁所致也。然亦有谓魏王赵恺判府时所改者。
方志文献记载的越王、相君，是指南宋宰相史浩（1106-1194），字直翁，号真隐翁，又号黑头潞公，是历经高宗、孝宗、光宗三代老臣。由于他的显赫身世，明州的政治、文化、经济、外交、军事地位达到前所未有的顶峰状态，有“满朝朱紫贵，半是四明人”之说。全祖望运用“王母遣青鸟”、“老蟾停兰桡”浪漫手法，揉合“非时竞渡”、“漂母饭恩”的忠义慈孝典故，通俗而真情地再现了“北堂鹤发移良宵”的历史传说，十分雷同《梁山伯与祝英台》的民间故事。近来有学者考证，史母的生日应在元丰七年正月初七，继而否定这一传闻故事。很显然，这是混淆了历史真实与艺术真实的区别。
在此补上这一风俗故事的另一关键性人物--明州知府兼沿海制置使魏王赵恺。赵魏王（1146-1180），1174年由宁国府到任明州，1180年2月遗憾逝于任上。当时明州府驻有南宋精锐水师，春秋两季最适合在江河湖海演练水战阵法。《开庆四明续志》明确记载：宝祐六年（1258），大使、丞相（吴潜）加意团结，濒海诸郡既以增壮，遂于三江合兵民船共阅之。蛟龙在渊，网罟不施，东尽辽海，一目无际。我们还能从明末百科大家张岱《定海水操》一文中，领略当年甬江口“千舟水操”的雄壮气势。
赵魏王检阅战船水操的场景，或已与时俱进，成为端午龙舟、中秋赏月之外的另一项官方战备活动。“相公燕喜”、“魏王水操”这两大盛况，再加上约定俗成的初二、十六黄道吉日，“羽人竞渡”的后人们，很乐意演绎成“八月十六竞龙舟”这一独特的甬上风俗。
新近有同事晒出奉化天妃湖扬帆视频，颇为时尚。试作卜算子小令，追念流传有序的“非时竞渡”甬上习俗：皮艇荡碧波，海阔风帆竞。八月十六赛龙舟，中秋独此景。溯源八百年，东南望月圆。 魏王水操相公宴，佳话甬流传。
《甬上中秋改日诗.全祖望》
普天中秋在今日，吾乡何以在诘期？诘期圆魄已渐减，秋客何以成佳招？
相传宋家真隐翁，北堂鹤发移良宵。西向瑶池乞王母，莫令急汛随惊涛。
王母为之遣青鸟，致意老蟾停兰桡。相公已驻春晖永，何独吝此秋色娇？
老蟾再拜启素娥，一夕信信往神膏。相公闻之喜绝倒，敬谢王母万琼瑶。
诘期起看天宇净，西池紫气纷相邀。慈竹成鞭千笋矗，暖萱接叶一丈高。
黑头潞公彩衣舞，拜前拜后具插貂。脑金片， 玉带条，
更有竞渡船， 非时来江皋。 酒阑夫人忽三叹：莫负会稽之穷交！
昔日贷钱充燕喜，次年几误浙江潮。汤家老母无恙否？为我百斛输醇醪。
相公闻之蹶然起，儿子讵敢忘报漂。后果双旌开判府，旬日侯门赠金饶。
相公三世具官越，遗泽绵绵苗裔叨。天时可为锦堂易，人事不以衮衣骄。
吾乡佳话此所独，普天中秋无此豪。我生荼苦百见挠，感怀令节空萧骚。