看 水 还 是 水
文/甬上话
唐代禅宗大师青原行思说，习经开悟有三重境界：参禅之初，看山是山，看水是水；禅有悟时，看山不是山，看水不是水；禅中彻悟，看山还是山，看水还是水。
第一重：看水只是水。以自然的理念看水，看到的水只是大自然的一种存在，看的只是其自然属性。第二重：看水不是水。以世俗功利的眼光和实用主义的理念看水，看到的是水的物质属性。第三重：看水还是水。在第一第二重境界的基础上，把对水的认知升华到精神层面，看到水的历史文化属性。
以往我对水的认知有点肤浅，只能勉强处于第二重境界。重塑认知，提升境界，源自与一群人的交往和一本称为《宁波水文化》刊物的影响。
那是新冠疫情爆发但尚未大规模波及本城之时，宁波著名微信公众号“大河奔流”公主王剑波先生邀我参加“运河风情·宁波记忆”征文活动，以庆祝建党100周年和宁波建城1200周年。
组织方阵容强大：包括宣传、文化广电旅游、水利文化遗产管理研究保护等多家单位，以及宁波日报等多家媒体共同参与。具体则由鸿智创业（宁波）文化传播有限公司承办，并由著名作家张坚军（车弓）先生和宁波名教师桂维诚（微尘）先生和水文化研究会会长，《宁波水文化》杂志主编沈季民先生等几位负责落实。
从这次活动始，我陆续结识了一群宁波的文人学士，并随着他们慢慢走近了“水文化”的圈子。
退休之前也时不时地给军内各类报刊写稿，几十年间零零碎碎地发表过200余篇。但基本都是军事方面的，面对的是一个很小众的圈子和独有的人群，干巴巴、硬梆梆的文字没什么文学性、趣味性和可读性。退休后感觉没什么大用就再没碰过。束手十多年下来，突然发现不会写东西了，“武功”巳然全废。
正是参加了这次活动，激活了摇摇笔杆子的兴趣，首次把非军事的东西以参与征文的方式在《宁波水文化》里变为铅字，并且收获了一个小小的奖项。
与刊物的第二次交集，源自一次水资源考察。宁波是个水资源不很丰富的城市，尽管当前还能满足各方面用水，但在可以看得见的将来有可能面临缺水的危机。为寻找出路，我和市政府咨询委几位同事与一群博士们去了一次被称为“华东水塔”的丽水。主要看看丽水到底有多少水，丽水人如何节水，如何发展水经济，有无可能成为宁波潜在的引水地。返回后写了个随笔，以《浙南寻水记》为名在“大河奔流”公众号推送，对宁波开拓水资源提出了一些思路和看法。《宁波水文化》编辑看到后索稿，精心修改后在杂志上刊发。
自此，与水文化研究会以及他们主办的这个刊物交集不断，凡有关水方面的活动基本都邀我参加。也由此让我对宁波的水文化、水环境、水资源等一系列概念有了一些了解，同时对这一群专注于弘扬宁波水文化的朋友产生了深深的敬意。
在他们的影响下，我陆陆续续写了一些有关水事的文章，并在包括宁波日报、《宁波水文化》等媒体上得以发表。
所谓隔行如隔山，想当初在接触《宁波水文化》之前，我对“水文化”没什么概念，记得第一次参加研究会组织的考察水工程活动，路上我问沈季民会长：水就是水，水还能形成文化？沈会长不厌其烦地给我详细解释了何为水文化，为什么研究水文化，水文化包括哪些范畴等基本问题，从此启蒙、扫盲，颇有豁然开朗之感。
宁波市水文化研究会对水文化的宣传和研究成果集中体现在《宁波水文化》杂志和同名公众号上。这是一份由中华水文化专业委员会指导，水利部门主管，研究会操办的刊物，据说能得到国字号专家委员会认可并指导的地方性刊物凤毛麟角。我感觉它不仅仅只是一份普通的双月刊，其内容相当丰富，有一定理论高度，且又颇具可读性。该杂志立足浙东地域水文化建设，放眼中华大地8000年水历史水遗产，研究有深度，内容有广度。跳出刊物办刊物，跳出宁波看宁波，跳出水利议水利，为本地水利建设提供了先进文化的支撑。
不仅仅只是纸上谈谈兵，嘴上说一说。《宁波水文化》还为区域经济和社会发展发挥了实实在在看得见摸得着的作用。我觉得在以下几个方面就很出彩 :
——挖掘、整理、保护、传承水文化水遗产，使之成为有高辨识度的浙东优秀区域文化的重要组成部分，为当代水利建设提供历史经验和借鉴。
——开展水利史、水文化学术交流，参与“浙东地.水利史学术研讨会”“中国大运河跨学科圆桌论坛”研究活动。
——建立水文化教育基地，组织水文化教育培训，收集水文化建设信息，推广普及科学水理论。
——助力水工程、大型湖泊水文化建设。推进保丰碶文化展陈、姚江大闸等水利工程与水文化融合；推进东钱湖唐宋平水古堰及水利公园、压赛堰等水利遗存的保护和提升。
——参与大运河宁波段申报世界文化遗产、助力它山堰申报世界灌溉工程遗产和大运河文化带建设。
……
这些成就，也是这份杂志区别于一些“只说不做”的纯文学刊物，纯专业刊物的显著特色。一个研究会、一本刊物能做到“又说又做”“敢说敢做”的境界，实属难能可贵。
做文化，玩的是人。没有很热心很投入的人来操办，取得这样的成绩是不大可能的。
几年下来，与这个研究会和编辑刊物的人由隔行隔山到熟悉，渐渐被他们的敬业精神深深感染。 也由此成为了经常打交道的朋友。
沈季民先生是浙东革命根据地“红二代”。他与我同龄，当过兵，在共青团、旅游、统战、区级机关干过，经历丰富，熟知浙东革命史。在市水利局纪检组长位置退居后，被委担任水文化研究会会长。经过他自己的刻苦努力，勤学苦读，很快在业内崭露头角，几年下来，对宁波的相关水文化情况烂熟于胸，现如今已是中华水文化专家委员会成员之一。他的老爸沈宏康早在1941年就是中共地下党，解放后当过宁波专员公署专员。2006年，作家全一、容韬编写新四军三五支队和宁波军分区历史的《草茅庵记忆》时，作为宁波新四军历史研究会会长的前辈，专门写了序。
何京良先生从宁波晚报副总编位置退休后，被抓来办刊，敢说话，说真话是他最显著的特点。他撰文在杂志上刊出的适度恢复浙东大峡谷旅游、兴建广德湖遗址公园、将象山湾改称宁波湾等提议有理有据，独有见地，他曾提议在宁波月湖景区恢复展现画家吴冠中名作《双燕》实景的提议，如今已经变为现实。对上述这些，我深以为然。
编辑部主任潘旭光曾是舟山警备区政治部副主任，上校军官。此人不苟言笑只知埋头干事。凡有活动，都是他手持相机前前后后、放飞无人机、天上地下拍资料图片和小视频。还在刊物上系统研究和介绍宁波水工程水遗产。
夏萍儿，是位干炼的女责编。除了操办《宁波水文化》公众号之外，编辑部的事情都在一体张罗。干活的人尽管不多，但干事却不含糊，他们已经成为宁波水文化的启蒙者、研究者、传播者、组织者、宣传者、领军者、策划者和志愿者。
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我还观察到，这帮人很有号召力，他们与宁波文化人的联系相当广泛，包据许多中国作协会员、各类国字号文学奖获得者，还有曾在新华社、人民日报社当过站长的知名大记者，本土报刊及出版界的老总、编辑记者、新媒体人、学者和资深教师。凡他们组织水文化相关活动，只需登高一呼，应者众多。我曾开玩笑说，你们这是要把宁波文人一网打尽的节奏。网罗了这批高手，就为高质量办刊打下了坚实的基础。
我在祝贺《宁波水文化》荣誉出刊五十期同时，也祝贺刊物成功培养了一群水文化爱好者和粉丝，使这一帮人看水的目光由“不是水”渐渐耳濡目染地提升至“还是水”的境界。